이때 바라문녀가 오래도록 슬피 울며 여래를 쳐다 보면서 염하였더니 홀연 공중에서 들려오기를 우는 자 성녀야, 너무 슬퍼하지 말아라. 내가 지금 너의 어머니의 간 곳을 보여주마 하였다. 바라문녀가 합장하고 공중을 향하여 하늘에 아뢰기를 이 어떠한 신의 덕이기에 저의 우려를 풀어주시려 하십니까 자는 어머니가 돌아가신 뒤로 밤낮 생각하였으나 어머니의 태어나신 세계를 물어서 알 곳이 없었습니다. 그때 공중에서 소리로 두 번째 알려주기를 나는 바로 네가 첨례하던 바로 과거의 각화정자재왕여래다. 네가 어머니를 생각하는 정이 보통 중생의 정보다 갑절이나 됨을 보았으므로 와서 너에게 고시하노라 하였다.

 

바라문녀는 이 소리를 듣자마자 몸을 들어 지절이 모두 상하였으므로 좌우에서 붙들어 모시니 오랜만에 깨어나서는 공중을 향하여 아뢰기를, 원하옵건데 부처님께서는 사랑으로 부쌍하게 여기시어 빨리 저의 어머니가 태어난 세계를 말씀하여 주십시오. 저의 지금의 심신은 오래지 않아서 죽을 것 같습니다. 그때 각화정자재왕여래께서 성녀에게 이르기를 “너는 공양을 마치거든 다만 일찍이 집으로 돌아가서 단정하게 앉아 나의 명호를 생각하면 곧 너의 어머니니가 태어나서 간 곳을 알게 될 것이다”라고 하였다. 이때 바라문녀는 곧 보처님께 예배하기를를 마치고 곧 그의 집으로 돌아와서 어머니를 생각했기 때문에 단좌하여 각화정자재왕여래를 념하면서 하룻밤 하룻날을 지내더니 문득 자기 몸이 한 바닷가에 이르렀는데 그 물이 끌어오르고 많은 악한 짐승들이 쇠몸을 하고 해상을 날아다니면서 동서로 쫒아디니고 모든 남자와 여인 백천만명이 바다 가운데로 들어갔다가 나왔다가 하다가 여러 악한 짐승들에게 다투어 가며 잡아먹히는 것이 보이며 또한 야차의 모양이 각가가 달라서 손이 많은 것과 발이 많은 것과 눈이 많은 것과 어금니가 밖으로 튀어나와서 날카롭기가 칼날 같은 것들이 여러 죄인을 몰아서 악한 짐승들에게 가깝게 대어주며 다시 스스로 치고 받아서 머리와 다리가 서로 엉키는 등 그 모양이 만가지나 되어 감히 오래 볼 수가 없었다. 그때 바라문녀는 염불하는 힘 때문에 자연 두려움이 없었다. 한 귀왕이 있어서 이름을 무독이라 불렀는데 머리를 조아리면서 와서 성녀를 영접하면서 하는 말이 “착하신 보살이시여 어떠한 연유로 이곳에 오셨습니까?” 이때 바라문녀가 귀왕에게 묻기를 “이곳은 어딥니까?” 무독이 대답하기를 “이곳은 대철위산의 서면에 있는 첫째 중해입니다.” 성녀가 묻기를 “나는 들으니 철위산 안에 지옥이 있다고 하는데 이것이 사실입니까?” 무독이 대답하기를 “실제로 지옥이 있습니다.” 성녀가 묻기를 “내 지금 어찌하여 지옥이 있는 곳에 이르게 되었습니까?” 무독이 대답하기를 “만역 위신이 아니면 업력일 것입니다. 이 두가지가 아니면 끝내 이곳에는 오지 못할 것입니다.” 성녀가 또 묻기를 “ 이 물은 무슨 연유로 끊어오르며 여러 죄인들과 악한 짐승들이 많습니까?” 무독이 대답하기를 “이것들은 염부제에서 악을 지은 중생들로 새로 죽어서 사십구일이 지내도록 그 자식이 망자를 위해 공덕을 지어서 고난으로부터 구제해줄 사람이 없으며 살았을 때 또한 선한 착한 인이 없으므로 마땅히 본업의 감득에 따라 지옥으로 가려면 자연 이 바다를 건너야 되며 바다 동쪽에 십만유순을 지마년 또 하나의 바다가 있는데 그곳의 고통은 이곳보다 갑절이 되며 그 바다의 동쪽에 또하나의 바다가 있는데 그곳의 고통은 다시 배가 됩니다. 삼업악인이 불러서 각득한 것이므로 함께 업해라고 부르는데 그곳이 바로 여깁니다.” 성녀가 또 귀왕 무독에게 묻기를 “지옥은 어디에 있습니까?” 무독이 대답하기를 “삼해 안이 바로 대지옥이며 그 수는 백천이고 각각 차별이 있는데 그 중에서 가장 크다고 하는 것이 십팔 개이며 다음이 오백개로 그 고통과 독은 헤아릴 수 없으며 다음이 천백개로 또한 한량없는 고통이 있습니다.” 성녀가 또 대귀왕에게 묻기를 “내 어머니가 죽어서 온지 오래지 않은데 혼신이 어는 곳으로 갔는지 알지 못합니다.” 귀왕이 성녀에게 묻기를 “보살님의 어머니가 살아계실 때 어떠한 행업을 익혔습니까?” 성녀가 대답하기를 “내 어머니는 삿된 소견으로 삼보를 기롱하고 훼방했습니다. 설혹 잠시 믿는 척하다가도 곧 또한 불경을 저지르곤 했으니 아직 일천하지만 오느 곳에 있는지 알지 못합니다.” 무독이 묻기를 “보살님의 어머니 성씨가 무엇입니가?” 성녀가 대답하기를 “내 아버지와 어머니는 모두가 바라문종인데 아버지는 시라선견이라 부르고 어머니는 열제리라 부릅니다.” 무독이 합장하고 보살게 여쭈어 말하기를 ‘원하옵건데 성자께서는 돌아가시어 너무 근심하거나 슬퍼하지 마십시오. 열제리 죄녀가 천상에 태어난지가 지금 삼일이 지났습니다. 효순한 자식이 어어머니를 위해 공양을 베풀어 복을 닦아 각화정자재왕여래의 탑사에 보시했다고 하니 다만 보살의 어머니만 지옥에서 벗어난 것이 아니고 응당 이 무간지옥에 있던 이날 죄인은 모두 즐거움을 얻어 받아서 함께 천상에 태어나고 말았습니다.“ 귀왕이 말을 마치자 합장하고 물러나니 바라문녀는 곧 꿈같이 돌아와서 이러한 일을 깨닫고 문득 각화정자재왕여래의 탑상 앞에서 큰 서원을 세우기를 ”원컨대 나는 미래겁이 다하도록 응단 죄고가 있는 중생을 위하여 널리 방편을 베풀고 그들로 하여금 해탈하게 할 것이다. “라고 하였느니라. 부처님께서 분수사리에게 이르기를 ”그때의 귀왕 무독은 재수보살이요. 그때의 바라문녀는 지장보살이니라“고 하시었다.<계속 분신집회품>

 

 
 [출처] 지장보살본원경/도리천궁신통품(3-3)