신묘장구대다라니

나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야
마하사다바야 마하가로 니가야 옴살바 바예수 다라나 가라야
다사명 나막가리다바 이맘 알야 바로기제 새바라다바 니라간타 나막
하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보다남
바바말아 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜
하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로 구로 갈마 사다야
사다야 도로 도로 미연제 마하 미연제 다라 다라 다린 나례 새바라 자라
자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아미사미 나사야
나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야
호로 호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈
모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라 나야 마낙 사바하
싣다야 사바하 마하 싣다야 사바하 싣다 유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하
바라하 목카 싱하 목카야 사바하
바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카 섭나네 모다나야 사바하
마하라 구타 다라야 사바하 바마사간타 니사 시체다 가릿나 이나야 사바하
먀가라잘마 이바 사나야 사바하

나모라 다나다라 야야 나막알야바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야바로기제 새바라야 사바하

반야심경

마하반야바라밀다심경관자재보살행심반야바
라밀다시조견오온개공도일체고액사리자색불
이공공불이색색즉시공공즉시색수상행식역부
여시사리자시제법공상불생불멸불구부정부증
불감시고공중무색무수상행식무안이비설신의
무색성향미촉법무안계내지무의식계무무명역
무무명진내지무노사역무노사진무고집멸도무
지역무득이무소득고보리살타의반야바라밀다
고심무가애무가애고무유공포원리전도몽상구
경열반삼세제불의반야바라밀다고득아뇩다라
삼먁삼보리고지반야바라밀다시대신주시대명
주시무상주시무등등주능제일체고진실불허고
설반야바라밀다주즉설주왈

아제아제바라아제바라승아제모지사바하

우리말반야심경

관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때
다섯 가지 쌓임이 모두 공한 것을 비추어 보고
온갖 괴로움과 재앙을 건지느니라.
사리불이여,물질이 공과 다르지 않고
공이 물질과 다르지 않으며
물질이 곧 공이요 공이 곧 물질이니
느낌과 생각과 지어감과
의식도 또한 그러하니라.
사리불이여 모든 법의 공한 모양은
나지도 않고 없어지지도 않으며
더럽지도 않고 깨끗하지도 않으며
늘지도 않고 줄지도 않느니라.
그러므로 공 가운데는 물질도 없고
느낌과 생각과 지어감과 의식도 없으며
눈과 귀와 코와 혀와 몸과 뜻도 없으며
빛과 소리와 냄새와 맛과 닿음과 법도 없으며
눈의 경계도 없고 의식의 경계까지도 없으며,
무명도 없고 무명이 다함도 없으며,
늙고 죽음도 없고
늙고 죽음이 다함까지도 없으며,
괴로움과 괴로움의 원인과
괴로움의 없어짐과
괴로움을 없애는 길도 없으며
지혜도 없고 얻음도 없느니라.
얻을 것이 없는 까닭에
보살은 반야바라밀다를 의지하므로
마음에 걸림이 없고,걸림이 없으므로
두려움이 없어서 뒤바뀐 헛된 생각을
아주 떠나 완전한 열반에 들어가며,
과거 현제 미래의 모든 부처님도
이 반야바라밀다를 의지하므로
아뇩다라삼먁삼보리를 얻느니라.
반야바라밀다는 가장 신비한 주문이며
가장 밝은 주문이며,
가장 높은 주문이며,
아무 것도 견줄 수 없는 주문이니,
온갖 괴로움을 없애고
진실하여 허망하지 않느니라.
그러므로 반야바라밀다의 주문을 말하노니

천수경

정구업진언
수리수리마하수리 수수리 사바하
수리수리마하수리 수수리 사바하
수리수리마하수리 수수리 사바하
오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하
개경게
위없이 심히깊은 미묘법이여
백 천 만겁인들 어찌만나리
내 이제 보고듣고 받아지니니
부처님의 진실한뜻 알아지니라
개법장진언
옴 아라남 아라다
옴 아라남 아라다
옴 아라남 아라다
대비주 계청
천수천안 관음보살 광대하고 원만하고
걸림없는대비심의 신묘법문 열리소서
관음보살 대비주께 계수합니다
자비원력 넓고깊고 상호갖추고
일천팔로 장엄하고 중생거두며
천눈으로 광명놓아 두루비추고
진실하온 말씀중에 비밀설하며
함이없는 마음중에 자비심내어
온갖소원 지체없이 이뤄주셔라
온갖죄업 길이길이 멸해없애고
천룡들과 성현들이 감싸주시사
백천삼매 순식간에 이루게하니
이다라니 가진몸은 광명당이요
이다라니 지닌마음 신통장이라
모든번뇌 맑혀지고 삼계를벗고
대보리 방편문을 얻어지이다
제가이제 지송하고 귀의하오니
원하는바 원만하게 이뤄지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
일체법을 어서속히 알아지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
지혜의눈 어서어서 얻어지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
알체중생 어서속히 건네지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
좋은방편 어서어서 얻어지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
반야선에 어서속히 올라지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
고통바다 어서어서 건네지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
계정도를 어서속히 얻어지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
원적산에 어서어서 올라지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
무위사를 어서속히 만나지이다
대자대비 관세음께 귀의합니다
법성신을 어서어서 이뤄지이다

제가만약 도산지옥 향하올지면
칼산이 스스로 꺽어지오며
제가만약 화탕지옥 향하올지면
화탕이 스스로 소멸되오며
제가만약 다른지옥 향하올지면
지옥이 스스로 없어지이다
제가만약 아귀도를 향하올지면
아귀들이 저절로 배가부르고
제가만약 수라도를 향하올지면
약한마음 스스로 사그러지며
제가만약 축생도를 향하올지면
스스로 큰지혜를 얻어지이다

나무관세음보살마하살
나무대세지보살마하살
나무 천수보살마하살
나무여의륜보살마하살
나무대륜보살마하살
나무관자재보살마하살
나무정취보살마하살
나무만월보살마하살
나무수월보살마하살
나무군다리보살마하살
나무십일면보살마하살
나무제대보살마하살
나무본사아미타불
나무본사아미타불
나무본사아미타불
신묘장구대다라니

　 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로 니가야 옴살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘 알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로 구로 갈마 사다야 사다야 도로 도로 미연제 마하 미연제 다라 다라 다린나레 새바라 자라 자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로 호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라 나야 마낙 사바하 싣다야 사바하 마하 싣다야 사바하 싣다 유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카 싱하목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카 섭나녜 모다나야 사바하 마하라 구타 다라야 사바하 바마사간타 니사 시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라잘마 이바 사나야 사바하

*나모라 다라다라 야야 나막알야바로기제 새바라야 사바하

사방찬
동쪽에 물뿌리니 도량정하고
남쪽에 물뿌리니 청량얻으며
서쪽에 물뿌리니 정토갖추고
북쪽에 물뿌리니 길이 편하리

도량찬
도량이 청정하여 티끌없으니
삼보님과 팔부성중 강림하소서
제가이제 미묘진언 외우옵나니
크신자비 베푸시어 가호하소서

참회게
지난동안 지은바 모든악업은
무시이래 탐진치로 말미암아서
몸과말과 뜻으로 지었사오니
제가이제 그모두를 참회합니다

참회진언
옴 살바 못자모지 사다야 사바하
옴 살바 못자모지 사다야 사바하
옴 살바 못자모지 사다야 사바하

준제찬
준제주는 온갖공덕 무더기더라
고요한 마음으로 항상외우면
이세상 온갖재난 범접못하리
하늘이나 사람이나 모든중생이
부처님과 다름없는 복을받으니
여의주를 얻음과 같으리로다
나무 칠구지불모 대준제보살
나무 칠구지불모 대준제보살
나무 칠구지불모 대준제보살

정법계진언
옴 남
옴 남
옴 남
호신진언

옴 치림
옴 치림
옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언

옴 마니 반메 훔
옴 마니 반메 훔
옴 마니 반메 훔

준제진언
나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타
옴 자례주례 준제 사바하 부림
옴 자례주례 준제 사바하 부림
옴 자례주례 준제 사바하 부림
내이제 준제주를 지송하옵고
보리심 발하오며 큰원세우니
정과혜가 두렷이 밝아지오며
모든공덕 남김없이 성취하옵고
스승한복 두루두루 장엄하오며
중생모두 불도를 이뤄지이다

여래십대발원문
바랍노니 삼악도를 길이여의고
탐심진심 삼독심 속히끊으며
어느때나 삼보이름 항상듣고서
계정혜 삼학을 힘써닦으며
부처님을 따라서 항상배우고
위없는 보리심에 항상머물며
어김없이 안양국에 태어나아서
아미타 부처님을 친견하옵고
미진세계 국토에 몸을나투어
모든중생 남김없이 건네지이다

발사홍서원
중생 가엾지만 기어코 건지리다
번뇌 끝없지만 기어코 끊으리다
법문 한없지만 기어코 배우리다
불도 끝없지만 기어코 이루리다
자성 중생을 기어코 건지리다
자성 번뇌를 기어코 끊으리다
자성 법문을 기어코 배우리다
자성 불도를 기어코 이루리다
나무 상주시방불
나무 상주시방법
나무 상주시방승

나무 상주시방불
나무 상주시방법
나무 상주시방승

나무 상주시방불
나무 상주시방법
나무 상주시방승

아미타부처님 48대 서원

1. 無三惡趣願(무삼악취원) 나의 불국토에서는 지옥 . 아귀 . 축생 등 삼악도가 없기를 서원합니다.

2. 不便惡趣願(불갱악취원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 다시는 삼악도에 떨어질 염려가 없기를 서원합니다.

3. 悉皆金色願(실개금색원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 다 몸에서 황금빛 광채가 나기를 서원합니다.

4. 無有好醜願(무유호추원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 한결같이 훌륭한 몸을 가져 잘 난이, 못난이가 따로 없기를 서원합니다.

5. 宿命通願(숙명통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 모두 숙명통을 얻어 백 천 억 나유타 겁 이전의 과거사를 다 알게 되기를 서원합니다.

6. 天眼通願 (천안통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 모두 천안통을 얻어 적어도 백 천 억 나유타 세계를 볼 수 있기를 서원합니다.

7. 天耳通願(천이통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 모두 천이통을 얻어 적어도 백 천 억 나유타 부처님들의 설법을 들을 수 있기를 서원합니다.

8. 他心通願(타심통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 모두 타심통을 얻어 적어도 백 천 만 억 나유타 세계에 있는 중생들의 마음을 알게 되기를 서원합니다.

9. 神足通願(신족통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 신족통을 얻어 적어도 백 천 만 억 나유타 세계를 순식간에 통과할 수 있기를 서원합니다.

10. 漏盡通願(누진통원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 번뇌의 근본 되는 아집(아집)을 일으키지 않기를 서원합니다.

11. 至心滅道願(지심멸도원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 이 생에서 바로 결정된 종류(종류)에 들어가 필경에 성불하기를 서원합니다.

12. 光明無量願(광명무량원) 나의 광명은 끝이 없어 적어도 백 천 억 나유타 불국토를 비추게 되기를 서원합니다.

13. 壽命無量願(수명무량원) 나의 목수믄 한량이 없어 백 천 억 나유타 겁으로 셀 수 없기를 서원합니다.

14. 聲聞無數願(성문무수원) 나의 불국토에는 수없는 성문(수행자)들이 헤아릴 수 없이 있기를 서원합니다.

15. 眷屬長壽願(권속장수원) 나의 불국토에 와서 태어나는 중생들은 그 목숨이 한량이 없기를 서원합니다.

16. 無諸不善願(무제불선원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 나쁜 일이라고는 이름도 들을 수 없기를 서원합니다.

17. 諸佛稱揚願(제불칭양원) 나의 이름과 공덕을 시방세계 부처님들이 칭찬하지 않는 이가 없기를 서원합니다.

18. 念佛往生願(염불왕생원) 어떤 중생이든지 지극한 마음으로 나의 불국토를 신심과 환희심을 내어 믿고 좋아하여 와서 태어나려는 이는 나의 이름을 열 번만 불러도 반드시 왕생하게 되기를 서원합니다.

19. 臨終現前願(임종현전원) 보리심을 내어 여러 가지 공덕을 닦고 지극한 마음으로 원을 세워 나의 불국토에 태어나려는 중생들은 그들이 임종할 때에 내가 대중과 함께 가서 그를 맞이하게 되기를 서원합니다.

20. 植諸德本願(식제덕본원) 시방세계 중생들이 나의 이름을 듣고 나의 불국토를 사랑하여 여러 가지 공덕을 짓고 지극한 마음으로 나의 국토에 태어나고자 하는 중생은 반드시 왕생하기를 서원합니다.

21. 三十二相願(삼십이상원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 반드시 삼십이상(三十二相)의 빛나는 몸매를 갖추게 되기를 서원합니다.

22. 必至補處願(필지보처원) 다른 세계의 보살로서 나의 불국토에 태어나는 이는 마침내 ‘일생보처(一生補處)’라는 보살의 가장 높은 지위에 이르게 되기를 서원합니다.

23. 供養諸佛願(공양제불원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 부처님의 신통력으로 밥 한 그릇 먹는 동안에 수 없는 불국토를 다니면서 여러 부처님께 공양하기를 서원합니다.

24. 供具如意願(공구여의원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 부처님께 공양하려 할 때에는 어떠한 공양거리든 마음대로 얻게 되기를 서원합니다.

25. 說一切智願(설일체지원) 나의 불국토에 태어나는 보살은 누구든지 부처님의 온갖 지혜를 얻어 법을 말하게 되기를 서원합니다.

26. 那羅延身願(나라연신원) 나의 불국토에 태어나는 보살들은 모두 ‘나라연천(天)’과 같은 굳센 몸을 얻게 되기를 서원합니다.

27. 所須嚴淨願(소수엄정원) 나의 불국토에 태어나는 중생들이 쓰는 온갖 물건은 모두 아름답고 화려하여 비교할 수 없는 것들뿐이어서 비록 천안통(天眼通)을 얻은 이라도 그 수효를 알 수 없게 되기를 서원합니다.

28. 見道場樹願(견도수량원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 아무리 공덕이 적은 이라도 높이가 사백 만 리 되는 보리수의 한량없는 빛을 보게 되기를 서원합니다.

29. 得辯才智願(득변재지원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 스스로 경을 읽고 외우며 남에게 말하여 듣게 하는 변재와 지혜를 얻게 되기를 서원합니다.

30. 智辯無窮願(지변무궁원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 모두 걸림 없는 지혜와 변재를 얻게 되기를 서원합니다.

31. 國土淸淨願(국토청정원) 나의 불국토는 한없이 밝고 깨끗하여 수 없는 부처님 세계를 비추어보되 마치 거울로 비추어보듯 하게 되기를 서원합니다.

32. 寶香合成願(보향합성원) 나의 불국토는 지상이나 허공에 있는 궁전이나 누각, 시냇물, 연못, 화초나 나무 등 온갖 것들이 모두 여러 가지 보석과 향으로 되어 비길 데 없이 훌륭하며, 거기에서 풍기는 향기는 시방세계에 두루 번져 그 향기를 맡는 이는 모두 거룩한 부처님의 행을 닦게 되기를 서원합니다.

33. 燭光柔軟願(촉광유연원) 시방세계 한량없는 중생들이 나의 광명이 비치기만 해도 그 몸과 마음이 부드럽고 깨끗하여 천인(天人)보다도 더 뛰어나게 되기를 서원합니다.

34. 問名得忍願(문명득인원) 시방세계의 어떤 중생이라도 나의 이름을 듣기만 하면 보살의 무생법인(無生法忍)과 깊은 지혜를 얻게 되기를 서원합니다.

35. 女人成佛願(여인성불원) 시방세계의 어떤 여인이든지 나의 이름을 듣고 기뻐하며 보리심(菩提心)을 내는 이가 만약 여인의 몸을 싫어하면 죽은 후에는 다시 여인의 몸을 받지 않게 되기를 서원합니다.

36. 常修梵行願(상수범행원) 시방세계의 한량없는 보살들이 나의 이름을 듣기만 하여도 죽은 뒤 항상 청정한 행을 닦아 필경에 성불하게 되기를 서원합니다.

37. 人天至敬願(인천지경원) 시방세계의 한량없는 천인이나 인간이 나의 이름을 듣고 예배하며 귀의하고 즐거운 마음으로 보살행을 닦으면 모든 천인과 인간의 공경을 받게 되기를 서원합니다.

38. 衣服隨念願(의복수염원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 옷 입을 생각만 해도 아름다운 옷이 저절로 입혀지고 바느질한 자국이나 물들인 흔적이나 빨래한 흔적이 없게 되기를 서원합니다.

39. 受諾無染願(수락무염원) 나의 불국토에 태어나는 중생들은 생각하는 대로 받는 ?움이 마치 번뇌가 없어진 비구와 같아 집착이 일어나지 않게 되기를 서원합니다.

40. 見諸佛土願(견제불토원) 나의 불국토에 태어나는 중생들이 시방세계에 있는 부처님들의 정토를 보려고 하면 소원대로 보석의 나무에 비치기를 거울에 얼굴이 비치듯 하게 되기를 서원합니다.

41. 諸根具足願(제근구족원) 다른 세계보살로서 나의 이름을 들은 이는 성불할 때까지 육근(육근)이 워난하여 장애자가 되지 않게 되기를 서원합니다.

42. 住定供佛願(주정공불원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은 이는 모두 깨끗한 해탈삼매를 얻게되고 이 삼매를 얻은이는 잠깐사이에 한량없는 부처님께 공양하면서도 삼매를 잃지 않게 되기를 서원합니다.

43. 生存貴家願(생존귀가원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은 이는 죽은 뒤에 부귀한 가정에 태어나기를 서원합니다.

44. 具足德本願(구족덕본원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은이는 즐거운 마음으로 보살행을 닦아 선근공덕을 갖추게 되기를 서원합니다.

45. 住定具佛願(주정구불원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은 이는 한량없는 부처님을 한꺼번에 뵈올 수 있는 평등한 삼매를 얻어 성불할 때 까지 항상 수없는 부처님을 만나게 되기를 서원합니다.

46. 隨意聞法願(수의문법원) 나의 불국토에 태어나는 보살들은 소원대로 듣고싶은 법문을 저절로 듣게 되기를 서원합니다.

47. 得不退轉願(득불퇴전원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은 이는 곧 물러나지 않는 자리에 들어 가게 되기를 서원합니다.

48. 得三法忍願(득삼법인원) 다른세계의 보살로서 나의 이름을 들은 이는 첫째로 설법을 듣고 깨닫기를, 둘째로 진리에 순수하여 깨닫기를, 셋째로 나지도 않고 죽지도 않는 도리를 깨달아 부처님의 가르치에서 물러나지 않기를 서원합니다.