17분. 究竟無我分 ; 끝까지 我가 없음.

깨달음을 일으킨 사람은 진정 어떠한 마음가짐으로 살아야 하고 마땅히 어떻게 마음을 다스려야 하는가? 부처님께서 모든 중생을 제도하여 깨달음에 이르게 하였으나 실은 한 중생도 제도한 바 없다. 보살 역시 아상, 인상, 중생상, 수자상이 있으면 보살이 아니다. 또한 깨달음의 마음을 내는 데 있어서도 어떤 고정한 법이 있는 것이 아니다. 부처님의 거대한 성도도 어떠한 고정된 법에 근거하여 이루어진 것이 아니다. 이는 如來라 함이 모든 법이 如如하다 즉 진리라는 뜻에서 볼 수 있다. 부처의 깨달음은 실다움도 헛됨도 없다. 따라서 一切法이 모두 佛法이다. 또 그 일체법은 일체법이 아니고 이름이다. 따라서 중생을 제도한다는 상이나 불국토를 장엄해야겠다는 의식을 비운, 즉 無我法의 이치를 통달한 자를 참다운 보살이라 한다.